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Un des textes majeurs de la littérature antique , restitué dans sa version
originelle . Il est présenté par Michel Onfray qui publie en parallèle un essai
sur Lucrèce : Vivre selon Lucrèce .
Sauf deux ou trois choses mineures, on ne sait rien de Lucrèce. On ne connait de
lui que son immense poème philosophique, et encore. Car ces 7415 vers n'ont
jamais été traduits en français autrement qu'en prose ou en alexandrins. C'est
dire si l'on perd leur saveur et leur génie. Cette édition établie par Bernard
Combeaud propose la première traduction respectueuse de la métrique latine
choisie par le poète-philosophe. Lucrèce ne s'est pas contenté de formuler en
vers la pensée d'Épicure comme il est souvent prétendu. Les Romains n'étaient
pas des balourds incapables d'accéder aux concepts grecs : il se moquaient des
élucubrations hellénistiques et n'ont jamais cru que la philosophie fut un art
de compliquer le monde pour mieux le fuir au profit des idées. Les philosophes
romains préféraient une sagesse pratique, praticable, édifiante, existentielle.
Chez eux, on entretient concrètement de la vie et de la mort, de l'amour et de
l'amitié, des femmes et du plaisir, de la souffrance et de la vieillesse, de la
richesse et de la frugalité pour vivre sa vie et non se contenter de la penser.
Lucrèce construit un monde de matière avec des atomes qui tombent dans le vide,
il n'y a rien d'autre et tout en découle : les dieux existent, mais ils n'ont
que faire des hommes. Dès lors, la vie est faite pour le bonheur. La mort n'est
pas à craindre, elle n'est que désorganisation puis réorganisation de la
matière. Il n'y a pas d'arrière-monde, la religion est une superstition. Le
plaisir est le souverain bien à viser. Ce poème contient une infinité de
propositions éthiques et morales qui permettent de mener une vie philosophique
en général et une vie épicurienne en particulier.
La Naissance des choses
Lucrèce, Bernard Combeaud et Michel Onfray
BOUQUINS
Broché, 896 pages
€29,00 EUR
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